《管子》裡寫道：「亂主不量人力，令於人之所不能為，故其令廢；使於人之所不能為，故其事敗。」
作為領導，命令不切合實際，超越了能力范圍，命令自然就廢止了；要讓人們做力不從心的事情，一開始就失敗了。
農村有句俗語：「賺錢不費勁，費勁不賺錢。」
能夠獲得巨大成功的人，不是忙得天昏地暗，而是懂得以逸待勞，勞逸結合。過分勤勞的人，往往是窮人。
比方說，在工廠裡，生產線上的工人，比辦公室裡的領導，更加忙碌，但是他們的工資水準，差別很明顯。
並不是說，鼓勵大家偷懶，不勞動，而是要 讓自己的勞動，更有價值。
不難發現，人這一生，敗在過度。
過度老實，被人欺負。
我們常說：「老實人，人欺天不欺。」
社會上，老實人難以有出頭之日。他稍微有一點點成績，就會被碾壓，成績也會被人搶走。
在單位上，老實人做事最多，但是受表揚的機會更少。加班加點，都有他的份，即便是和他無關的工作，也會拉著他當主角。
聰明的老實人，都長著「刺」，以此來維護自己的利益。想要翻身，就把欺負自己的人，狠狠地刺一下，展示自己的實力，把一些小人，得罪了，也沒有關係。
另外，在機遇面前，老實人要敢於爭奪，別總是拱手相讓，或者一開始就打退堂鼓，認為自己辦不到。
過度剛強，容易折斷。
我家門口有一棵桉樹，長得特別快，只是一年時間，就是旁邊的樟樹的兩倍高了。
冬天來臨了，樹上掛滿了冰淩。忽然，桉樹彎下了腰，哢嚓一聲，就折斷了。樟樹也彎腰了，卻安然無恙。
其實，越脆的木材，越沒有彈性，越容易折斷。那些百折不撓的樹木，長得慢，在風雨裡，常常兩邊倒，左右搖晃不停。
做人，如樹。要學會彎腰，低頭，才能躲過風霜雪雨。
比方說，在工作中，遇到難啃的骨頭，你主動請纓。可是，你的能力不足，導致工作搞砸了，反而被領導瞧不起，甚至因此弄丟工作。
量力而行，不行就是不行，別逞強。
過度獨處，難成大事。
很多人相信：「獨來獨往，是一個人變強大的開始。」
盲目追求不合群，似乎是一種時髦，其實是非常愚昧的事情。
「獨木不成林」，你有天大的本事，也不能比一個群體更厲害。你做事的時候，身邊沒有一個幫手，肯定會失敗。
比方說，一家小餐廳，需要主廚，還要配菜工、服務員、推銷員等，更需要絡繹不絕的顧客。當一個小老闆，天天獨自坐在餐廳裡的時候，就意味著要關門大吉了。
做人，應該像溪水一樣，融入大河，奔騰到大海，才可以永遠不會乾涸。
過度合群，迷失自我。
我的一個朋友，每天都有應酬。
今天，有人建議他，創辦加工廠，明天有人指引他，去做餐飲店，還有人鼓吹，他是一塊做水果生意的材料。
朋友的本職工作是某單位的業務員，「能說會道」是他的強項。此外，他一無所長，可是他偏信偏聽，離開了現有的崗位，辦起了珍珠加工廠。因為技術不過關，虧了幾十萬。
曾經，在飯局上，很多人答應提供技術服務、資金支援、銷售管道，結果一樣都沒有兌現。
人啊，要有自知之明，不要在群體中，迷失方向，被別人的思想左右。
過度自信，驕傲必敗。
《山海經·北山經》裡有一個傳說：山中有一種鳥，叫精衛。傳說，她是炎帝的小女兒。
有一次，她去東海遊玩，淹死在海裡，再也沒有返回，變成了精衛鳥。
她變成鳥之後，常常銜著西山的樹枝和石子，用來填塞東海。
我們喜歡用「精衛填海」來形容那些勤奮、百折不撓的人，卻忽視了一個事實—— 東海是不能填滿的，精衛有些不自量力。
過分自信，本質上是能力不足，對當下的局勢判斷不夠精準，一開始就做了無用功。當失敗越來越接近自己的時候，會顯得特別慌亂，甚至盲目決策，做殊死搏鬥。
過度言語，信口開河。
老祖宗勸導我們：「出言有尺，嬉鬧有度。」
「知無不言、言無不盡」，要分場合，要看對方是誰。大部分的時候，要把握言語的尺度。
每個人的智慧都是有限的，如果一直說個不停，就會揭露自己的老底，導致無話可說。非得繼續說話，就變成了胡言亂語。
說話過分了，有偏差的話、主觀臆斷、道聽途說的事、怨氣怒氣都會冒出來，得罪了人，也暴露自己「卑劣的修養」。
君子，一定會慎言，大多數時間，保持沈默。
過度謙卑，失去機會。
戰國時期，平原君手下有一個門客，叫毛遂。
有一年，秦國攻打趙國，趙王安排平原君去楚國請救兵。毛遂主動提出，他要一起前往。
楚王沒有答應平原君的請求，不願意出兵。
毛遂拿出寶劍，走到楚王面前，陳述了兩國的厲害關係，讓楚王改變了主意。
自古以來，我們都認為，做人要謙卑。卻不知道，過分謙卑，會埋沒自己。
如果你想大展宏圖，就要敢於亮出自己的成績，找到合適的位置，讓能力得到充分發揮。
人這一生，敗在過度，成在適度。
人與人交往，不遠不近最好；開口說話，點到為止；愛一個人，七分剛好；吃吃喝喝，六分醉意；成功了，不佔山為王；失敗了，不坐地不起……
有度，就是人生的留白，可進可退。
有度，就是做人的彈性，能屈能伸。
