獨處是追求，合群是生活。
人這一生，是沒有辦法真正封閉自己的。尤其是成年人，為了謀生，不得不走進職場、生意場，與人談合作。親戚朋友、家人，都要去面對。
想要群處更加舒服一些，拉近人與人的距離，積累人脈資源，我們選擇了請人吃飯喝酒，送禮物，表達自己的真誠。
說實話，大家工作都很忙，生活水平也提升了不少，請客吃飯、喝酒已經過時了，送禮顯得庸俗。想要長期愉快相處，還得另外想辦法。
梅拉賓博士在1971年提出一個觀點：一個人對他人的印象，約有7%取決於談話的內容；輔助表達的方法如手勢、語氣等則佔了38%；肢體動作所佔的比例則高達55%。
「梅拉賓法則（7/38/55定律）」簡單闡述，就是——人際溝通，需要少說，多看，常聽。只要你嚴格、長期做到了，和誰相處，關系不會太差。
01
少說閑話，沈默是金。
戰國時，列子去拜訪關尹子，學習射箭技術。
關尹子說：「你知道為什麼能射中？」
列子聽後，就回去了，苦苦練習射箭，思考其中的原理。
過了三年，列子再去拜訪關尹子，說：「知道了。」
關尹子笑了，說：「記住就可以了。」
為什麼可以射中目標，其道理是什麼？兩個人聰明人，打了一個啞謎，但是都明白了是怎麼回事。
其實，他們想到的道理，不是一模一樣的，因此不說更好，避免有沖突。
結局一樣的事情，其過程不一定相同，起點也不一樣。比方說，考上清華大學的學生，來自五湖四海，有窮人，也有富人，還有外國人。
思想家蒙田說過：「沈默較之言不由衷的話更有益於社交。」
想要與人關系融洽，你就得學會閉嘴，千萬別信口開河。就是一些很通透的道理，也不一定要說。尊重別人的三觀，又能堅持自己的三觀，就對了。
在聚會的時候，你說了很多，還勸人喝酒，表面上很熱情，其實讓人厭惡。保持安靜，不強求什麼，大家都會很開心。正是，客隨主便，主順客意。
02
多面觀看，隨機應變。
詩人白居易第一次去長安遊學，還參加了一次科考，可惜沒有高中。
為了能夠繼續在長安待下去，他拿著自己的詩稿，去拜訪官員顧況。
顧況語重心長地說：「居易啊，不是我不幫你，而是長安城裡，什麼東西都貴，要在這裡定居，開銷不小啊。」
白居易沒有灰心，而是小心翼翼地遞上自己的詩稿。
「野火燒不盡，春風吹又生」，顧況讀到這一句話的時候，非常震撼，說：「就憑這一句詩，在長安城裡也待得住了。」
說完，顧況就想辦法，留住了白居易。
後來，顧況不僅成了詩人、畫家，還變成了鑒賞家。可謂是，慧眼識英雄。
從正面看，白居易是一個失敗的人，說是才高八斗，卻連進士也考不上。
從側面看，白居易只是時運不濟而已，才華是無法被埋沒的，來日還有出頭的機會。
人生有很多個面，我們不能百分百看清楚，因此要反復看。看外表，通過事例去看，耗費很多時間去看。
古人教我們，要「冷廟燒香」，其根本就是要「看長期」，不要看短期利益。
看到有人跌倒了，你拉一把，並且不貪圖回報；看到有人炫耀自己，不要說穿，給人留面子；看到穿舊衣服的人，給一個鼓勵的眼神……觀察一番，每個人都有優點和缺點，都能揚長避短。
看清了周圍的人，那麼你就能精準地找到能夠依靠和值得幫助的人，為自己積累人脈。就算是設立一個飯局，請來的人，也是靠譜的。
03
常聽人言，知人心聲。
看過作家黃蓓佳寫的一篇文章。
一個叫京京的男孩，希望能夠朗誦《萬卡》。因為萬卡很可憐，和自己一樣可憐。
他從小沒有父母疼愛，是爺爺撫養他長大的。進城讀書後，就再也沒有見到爺爺了。
程老師拒絕了京京的要求，因為接下來是公開課，會有很多的老師、校長來聽課。京京的聲音，是沙啞的，不夠柔美。
上課了，經過排練的幾個同學，因為怯場，不敢舉手朗讀。
出人意料，京京站起來，朗讀—— 親愛的爺爺康司坦丁·瑪卡里奇！我在給您寫信。祝您過一個快樂的聖誕節，求上帝保祐您……
淚水落在課桌上，晶瑩剔透——京京想爺爺了，很想、很想，因此他朗誦得很有深情，沙啞的聲音驚艷了所有人。
你有沒有，認真聽別人的肺腑之言？有沒有聽一聽自己的心聲？
請允許身邊的人，說心裡話；請你做一個傾聽者，而不是漠視別人，更不要極度不耐煩。
社會發展很快，生活很累。每個人都需要一個心靈的出口，而吐露心聲，就是最好的出口。給別人一個打開心門的機會，你會成為別人的知己，也會遇到自己的貴人。
04
曾經，有人問雕塑大師羅丹：「什麼是藝術？」
羅丹說：「減去多餘的部分。」
人與人交往，關系復雜了，就是勾心鬥角，關系簡單了，就是藝術。
用利益去束縛別人，用庸俗的飯局和禮物去討好別人，這是強求的關系。唯有用心去打動心，用眼神、擁抱、手勢、姿態、語氣、溫度、柔情去感染人，才有最好的關系。
人生困頓時，靜靜地陪伴著，什麼也不說，就釋然了。
