著名作家馬原說：「一輩子讀過一本經典和沒讀過一本經典的人生，完全不一樣。」
在世界文學叢林裡，經典名著有很多，但能影響到一個時代歷史進程的，卻屬罕見。
其中，斯托夫人的代表作《湯姆叔叔的小屋》，便是當之無愧的佼佼者。
書中，斯托夫人借由黑人湯姆顛沛流離的一生，描繪了美國南方黑人的悲慘境遇，揭露了奴隸制度的黑暗與罪惡。
該書一經問世，便被翻譯為數十國語言，在全美掀起一股廢奴主義浪潮。
然而，不同於尋常的廢奴文學小說，在書中，斯托夫人不光描寫黑人受壓迫的慘狀，還著重刻畫不同莊園主的觀念和思想。
眾生相中，有人因高人一等的身份，在虛無縹緲的優越感中迷失本心；
也有人憑借發自內心的謙卑和尊重，贏得他人的敬仰與愛戴。
劉慈欣說：「弱小與無知不是生存的障礙，傲慢才是。」
重溫《湯姆叔叔的小屋》，我讀懂了小說隱匿於「政治」外衣下的生存智慧。
那就是，一個人最大的本事，不是你能做到多少事，而是不把自己當回事。
一個人最大的愚蠢，盲目性優越
故事發生於19世紀，美國南北戰爭前夕。
當時的美國南方，主要由白人統治。
棉花種植，是他們的主要經濟來源。
從非洲運來的黑人及其後代，則淪為他們的廉價勞動力。
主人公湯姆，便是生活在這種惡劣環境下的一名黑人。
在經歷了一路的輾轉流離後，他最終被交易到麥格裡手中。
麥格里是位極其殘忍的農場主。
在棉花收成的季節，為了防止黑人偷懶，他將兩名體格強壯的黑人——山寶和琨寶提拔為監工。
可沒想到，山寶和琨寶卻因此滋生出強烈的優越感。
明明都是被剝削的一方，但他們卻仗著手中的特權，到處耀武揚威，裝腔作勢：
只要看到有人沒採到足夠的棉花，或是有誰讓他們覺得不順眼，他們便會揮起手中的皮鞭，狠狠打到對方身上；
在看到農場新來了一名長得漂亮的女黑人後，他們蠻橫地用武力把她擄走，肆無忌憚地破壞別人的婚姻和家庭；
在強行把對方佔為己有後，山寶更是心安理得地命令她替自己幹活。
他們以高高在上的姿態，打壓著身邊每一位能打壓的人，仿佛自己才是這片農場的真正統治者。
認知心理學上，有個「達克效應」，指的是能力不足的人，會有一種虛幻的優越感，誤認為自己比真實情況優秀。
就像書中的山寶和琨寶，因為無知，錯把位置當本事，沈浸在特權帶來的優越感中無法自拔。
殊不知，在農場主麥格里看來，他們不過是自己管理農場的兩顆棋子。一旦監工的位置有更好的人選，兩人隨時會被棄如敝履。
法國作家夏多布里昂曾說：
「一個人絕不會僅僅因為用憎惡的眼光看待世人，就能顯出他的優越。」
說到底，所謂優越感，不過是一種畸形心態，並不代表你真的高別人一等。
內心膚淺的人，才會為自己見過某位高人，去過哪座大城市，吃過幾家高級餐廳而沾沾自喜，繼而打壓身邊不如自己的人。
但正如這世上，沒有兩片完全相同的葉子，每個人的優勢，也總有不對稱的地方。
生而為人，沒有誰比誰更高貴。所有優越感，其實都只來源於無知。
優越感越強，人生路越窄
湯姆的第二任主人，是聖克萊爾先生。
和大多兇殘的農場主不同，聖克萊爾並不歧視黑人。
他認為他們同樣擁有充沛的情感和思想，並身體力行地善待家中每一位下人。
但他的妻子瑪麗太太，卻與之截然相反。
她出身於富貴家庭，婚姻生活美滿，並且有專人伺候，本該是莊園裡最幸福的人。
可她卻時常唉聲嘆氣，抱怨身邊沒有人真正關心她。
而這一切，都源於她習慣性「踩低別人，抬高自己」的優越感。
她一邊心安理得地享受著「蓄奴」帶給她的好處，一邊大言不慚地將自己包裝成黑人的「救世主」，認為黑人一旦脫離她的管治，就很快會因懶惰的生存觀念而滅亡。
她為了婚後自己能得到更好的伺候，強行拆散了女僕一家並將女僕帶走。
卻在一天夜裡偏頭痛發作時，因女僕睡得太沈而沒有及時察覺後，怒不可遏地指責對方的自私，並在事後，將這一切歸咎於她對待下人過於寬厚上。
當聖克萊爾試圖阻止她拆散女僕一家，並讓她嘗試換位思考時，她竟冷笑著說：「黑人不可能有我這樣豐富的情感。」
然而，在旁人看來，真正依賴別人、自私自利且麻木不仁的，恰恰是埋怨這一切的瑪麗太太自己。
久而久之，丈夫看透她的嘴臉，不再認真聽她抱怨；下人習慣了她的無理取鬧，開始對她敷衍了事。
就這樣，瑪麗太太受困於內心的優越感，慢慢將自己活成一座孤島。
反觀我們生活中，也難免會碰到像瑪麗太太這樣的人：
西餐廳內，有人佔著自己懂點西餐禮儀，對不熟練的顧客陰陽怪氣；
社交場上，有人佔著自己出洋留過學，說話總要刻意夾帶著英文；
職場當中，有人佔著自己資歷深，在新人面前賣弄術語，故作高深…
有網友精準描述這類人的心理特點：
擁有優越的條件並不使他們感到滿足，因為他們追求的並非優越本身，而是如何顯出自己比旁人優越。
於是，踩低捧高，成了他們的本能；居高自傲，成為他們的習慣。
但人和人之間的相處，從來都是雙向的。往自己臉上多貼一塊金子，旁人就會黯淡一分。
時刻彰顯的優越感，就像一束強光，給不了旁人溫暖，只會讓人覺得刺眼。
學會收起居高臨下的傲慢，克制心理的優越，才能聚攏更多的人心，人生道路才會越走越寬。
人最大的本事，是不把自己當回事
在瑪麗太太看來，唯有用武力，才能馴服莊園裡的所有黑人。
聖克萊爾卻不同意她的觀點。為此，他向瑪麗講述了他成功「馴服」一名黑人的故事。
有次，他前往兄長阿爾弗雷德的莊園拜訪，撞見兄長正追捕一名逃脫的黑人。
據阿爾弗雷德描述，潛逃的黑人名叫西皮奧，身材高大，力大無比，而且他對自由的渴望極其強烈。
因常年潛逃，他曾被多次倒賣。阿爾弗雷德自以為能用武力降服西皮奧，於是將他買下。
沒想到才過去幾天，西皮奧就把監工打翻在地，逃離了農場。
這讓阿爾弗雷德勃然大怒，但聖克萊爾卻認為這一切都是阿爾弗雷德的錯，並打賭自己能「馴服」西皮奧。
很快，他們一夥人帶著獵犬追上了西皮奧。
但西皮奧拼死抵抗，沒人能夠靠近，直到有人開槍把他打傷。
為了防止眾人在勝利的沖動中誤殺西皮奧，聖克萊爾擋住了獵狗和追捕人，並宣稱這是他的俘虜。
之後，他從阿爾弗雷德手中買下西皮奧，將他帶回自己房間，給他鋪了張舒適的床，為他包紮傷口，親自照料他。
等西皮奧完全康復後，聖克萊爾又為他簽署了一張自由證書，讓他可以去他任何想去的地方。
但令人驚訝的是，曾多次潛逃的西皮奧，竟毫不猶豫地把證書撕成兩半，說什麼都不願離開聖克萊爾。
即便後來聖克萊爾患上嚴重傳染病，西皮奧仍堅持守在他身邊，無所畏懼地服侍他，直到生命最後一刻。
事實上，不論在財富、名聲，還是地位等各方面，聖克萊爾並不比他的兄長或其他農場主高貴，但他卻能讓桀驁不馴的西皮奧死心塌地地追隨他。
這一切，源於他能夠放下高高在上的優越感，以平等的姿態，真心對待處境不如自己的西皮奧。
想起知乎上曾有人問：「如何判斷一個人是否值得交往？」
有個高贊回答說：「只需看他如何對待地位比自己低下的人。」
因為對強者尊敬崇拜，是人性本能，但對弱者的體諒和慈悲，才是人性深處的光輝。
當一個人見過大千世界，經歷過人生起落，就更能意識到自身的渺小，清醒認識到所有的成績和輝煌都只是一時的。
唯有先放低姿態，學會俯身處世，才能積蓄力量，挺身做人。
就像愛因斯坦所說：「當你看不起任何人的時候，你就離失敗不遠了；當你看得起任何人的時候，你就離成功不遠了。」
一個人最頂級的修養，是在高處時仍能心懷謙卑，克制優越。
《湯姆叔叔的小屋》不僅是一篇反奴隸制的長篇小說，更是一部揭露人性的生存哲學。
書中，面對妻子對下人的指摘，聖克萊爾曾說：「如果我們處在他們的位置，未必有他們做得好。」
很多時候，我們會由於處境的優越，在無意間滋長內心的狂妄和傲慢。
但所有的優越感，它並不來自於容貌、財富、知識和地位，只源於一個人缺乏見識和悲憫。
陳道明說：
上山的人永遠不要瞧不起下山的人，因為他曾風光過，你還在山下；
山上的人永遠不要瞧不起山下的人，因為不定什麼時候，山下的人會爬上來。
人生，就是一個不斷攀爬的過程，到最後，拼的是自我的修煉。
無論置身何種處境，能夠看清自己位置，戒掉內心優越。
人前不炫，人上不傲，才是一個人最大的本事。
