無方難立人，無圓難成事。
中國制器有其文化講究：納禮與器，器以載道。
一碗一箸，一壺一鼎，每件器物無論外在形制，還是內在人文，皆有學問。
茶壺、筷子、屏風，這三件器物，蘊含著中國人三種修身哲學。
01
茶壺定律
壺，圓腹。
古人以圓寓天，認為壺中可納萬物。
許多詩詞典故都以此為意象。
《後漢書》中就記載了一個叫費長房的人，他跟著一位老翁鉆進一壺裡，結果發現裡面雕欄畫棟，奇花異草，自成天地。
唐代詩人元稹也寫過這樣的詩句：壺中天地乾坤外，夢裡身名旦暮間。
這是古人告訴我們的道理， 做人如壺，要大肚能容日月，要胸懷可納天地。
《尚書》有言，必有容，德乃大。
人這一生，紛擾無數，若沒有彌勒佛一般的大肚量，又怎能無掛無礙，淡看世事。
五代十國的宰相馮道，性情寬厚。
有一次，馮道出鎮同州，無意中怠慢了副使胡饒。
胡饒便懷恨在心，常趁醉在牙門外辱罵馮道。
可馮道卻不以為然，還將胡饒召入府中，備辦酒食招待。
還有一次，有人牽驢入市。
驢臉掛著一個牌子，上寫「馮道」二字。
馮道聞之，並不動怒，只說：「天下同名同姓的人很多，這可能是有人在為驢找尋失主，有什麼奇怪的？」
《菜根譚》裡說，不責人小過，不發人陰私，不念人舊惡，此三者可以遠害，更能養德。
不和小人糾纏，不汲汲於小事，就是在善待自己。
北宋宰相呂端，因遭陷害，被貶還鄉為民。
回到家後，當地官吏豪紳攜帶重金厚禮來拜訪他。
呂端哭笑不得，言明真相後，官吏豪紳臉色突變，紛紛又把禮品捎回，臨走前甚至出言諷刺。
可呂端一笑置之。
過了幾天，朝廷宣召呂端官復原職。
那批人又聚在呂端家中，百般奉承。
書童氣憤，想將他們趕出府門。
而呂端卻表示，這是人之常情，不需要心懷芥蒂。
有大格局者， 眼寬能容世間事，心寬可諒天下人。
人生的沈浮起落，世人的誹謗議論，他們都盡付笑談中。
02
筷子定律
曾仕強老師曾說：
「中國人的筷子大有學問。一頭是方的，一頭是圓的。
如果兩頭都是圓的，筷子就很容易滾落。
如果兩頭都是方的，夾東西就不方便。
有圓頭，筷子才有用；有方頭，筷子才能立得住。」
這包含著中國人的處世之道： 無方難立人，無圓難成事。
清朝時期，大學士張廷玉深得康熙皇帝信任，曾三任會試同考官。
很多官員在任考官時會借機受賄。
即使考前不收好處，考完之後被錄取的進士們會給考官送上禮金，這在當時是一種普遍現象。
可張廷玉不僅在入闈之前摒絕送禮，門生來答謝，他也一律只象徵性地收一點禮品，重金堅決拒絕。
張廷玉告誡自己的門生，清廉要從小處做起：不矜細行，終累大德。
同時，張廷玉謹守黃庭堅的官場哲學「萬言萬當，不如一默」，結仇的事不幹，得罪人的話不說。
乾隆評價他，既哲亦既明。
張廷玉死後配享太廟，整個清朝，漢臣享此榮譽者惟他一人。
太剛易折，太柔則廢。
一個人立身處世，要恪守底線，這是做人的原則，也要圓融變通，這是處事的智慧。
左宗棠曾官至兩江總督。
擁有如此權勢聲望，他從未牟取私利。
大部分俸祿都被他拿出來用於資助清朝公共事業。
出征期間，他與將士同吃同住，軍餉拖欠時，他自掏腰包貼補。
為官做人，左宗棠有自己的準則，與人相處，他亦通於世故。
每次回家，左宗棠總會宴請鄉鄰，登門送禮。
家人問其緣故，他說，廣惠之道，亦遠怨之道。
左宗棠十分清楚，人性好妒忌，易積怨成恨。贈與恩惠，便是化解這一人性弱點的最好辦法。
知善惡，做事有矩，謂之品正；
諳人性，待人周到，謂之情商。
內心嚴正，外在圓通，是我們行走於世間的最高境界。
03
屏風定律
漢代劉熙《釋名·釋床賬》曰：「屏風，言可以屏障風也。」
古人們常將屏風放置在床榻之後或是客廳裡，以起到擋風、遮私的作用。
這隱含了中國人的處世哲學： 含蓄內斂，不事張揚。
洪應明在《菜根譚》說，君子之才華，玉韞珠藏。
過於鋒芒畢露的人，往往容易成為別人的眼中釘，肉中刺。
一個人低調不高傲，謙遜不矜張，便能贏得他人幾分好感，多留幾分餘地。
馮異是東漢初年的「雲台二十八將」之一。
他協助劉秀建立東漢政權，功勛卓著。
但馮異在路上遇到其他官員時，無論對方職位高低，都會吩咐手下把自己的馬車駛開避讓，待他人走遠時再上路。
劉秀帶領眾將領打仗，戰斗結束時，將士們喜歡聚在一起高談闊論，炫耀自己的戰績，以期「論功行賞」。
但馮異總會獨自躲到大樹下。
久而久之，他「為人謙，退不伐」的美名也傳開了，並獲得了「大樹將軍」稱號。
孔子說， 君子不自大其事，不自尚其功。
能達到如此境界的人，亮有所掩，耀有所遮，與人相處，使對方如沐春風。
1935年，倫敦打算舉辦中國名畫展。
法國漢學專家伯希和、蔡元培、林語堂等人參與選畫。
伯希和自認是中國通，在觀覽時滔滔不絕：「這張宋畫絹色不錯」、「那張徽宗鵝無疑是真品。」
一旁的蔡元培，不爭辯也不多言，偶爾禮貌性地輕輕點頭示意。
後來，伯希和仿佛意識到什麼，忽然閉口不說話。
因為他想起蔡元培曾是清朝進士，官居翰林院編修，文學造詣極高。
這樣一位博古通今的大家如此謙恭有禮，自己卻如此聒譟，他深感自己無禮且淺薄。
品現於事，心藏於身。
有多大本事，有多大才華，無須時時張揚。
做人應如玉石，即使光華斂於內，別人也能感受到你身上由內而外散發的溫潤。
▽
道之顯表，則在器物。
我們從茶壺上，明白做人要放大格局；從筷子中，懂得立世要內方外圓；從屏風上，體悟含蓄雋永之韻。
每個人都是自己人生的工匠，學習這三種器物之道，可以幫我們更好地打磨自己，雕琢自己。
