《麥田裡的守望者》
塞林格
叔本華說，人生就好像在痛苦和無聊之間不停擺動的鐘擺。
想要的東西得不到痛苦不已，得到了便會空虛無聊。
無論得到與否，人總在默默消耗著自己的精神。
看懂這七句話，徹底告別精神內耗。
01
我們大多數人都只是平凡的人，不得不一邊想放棄又一邊拼命抓牢現在的生活
一條中國有六億人月收入不足一千的新聞刷爆網絡。
網友對此深表疑惑，直到有人拿出了統計數據，證實了這個結論。
我們生活在一個信息爆炸的時代，每天被大量的短視訊和文章沖刷。
在互聯網上，我們見識過太多的優質生活，月入過萬早已不是什麼新聞。
明星的天價收入更是不斷刷新我們的認知。就連朋友圈也充斥著詩和遠方、美食與美景。
看多了這些，總會使人產生挫敗感。難道全世界都如此精彩，只有自己過著平凡的生活嗎？事實並非如此。張雪峰說，想了解北京，不要去看頤和園，應該去兩個地方，一個是八王墳，一個是天通苑。
去八王墳感受早高峰一千人擠一輛830公交車的場面；去400 萬人居住的天通苑體驗早上五點的捷運。
那裡是北京的另一面。
人們總是用生活精彩絕倫的一面，去掩蓋現實的狼狽不堪。
朋友曬西餐紅酒，並不意味著他多麼悠閑愜意，可能對方已經連續加班幾個月，平日靠便當和泡麵打發生活；
曬旅遊美照，也未必有閑有錢，事實可能是幾年來唯一一次外出，第二天就要繼續疲憊的工作。
要知道大多數人和你一樣，只是平凡的人，拼盡全力才能抓牢現在的生活。
02
我們都會經歷那個叛逆、幼稚且天真的階段，然後被現實磨平棱角，變成現在這個有點世故的我們
村里有幾戶人家和我們家不對付，每次見到他們我總是低著頭不說話，不滿情緒溢於言表。
後來爸媽教育我說，不管怎樣，生活在一個村子裡，抬頭不見低頭見，見面還是要打招呼。
我對此嗤之以鼻，我把爸媽的教誨當作是懦弱的表現，從不履行。
我認為人一定要有骨氣，無需假惺惺裝作關系很好，這實在沒有必要。
人和人之間的關系很簡單，處得來就處，處不來老死不相往來，離開了誰地球照樣轉動。
大學畢業後，轉眼已工作多年，不說閱人無數，也見識了形形色色的人。
回想起村裡的那些人和事，實在不值一提。在社會上見識到的爛人可以說車載斗量。
我也逐漸被現實磨平了棱角，變得世故起來。
終於明白，人和人之間的關系從來不是涇渭分明，而是利益的博弈。如果非要爭個死活，和誰老死不相往來，也不是不可。
只是大家同在一片天空下，總免不了打交道，於其撕破臉皮帶來潛在麻煩，還不如維持在一個動態平衡之中。
我終於理解了爸媽的苦心，我也變成了他們。
回到村里，再見到那些我不願見到的人，我也會微笑著走上前去，遞上一支煙，喊上一聲「叔」。
03
記住該記住的，忘記該忘記的。
改變能改變的，接受不能改變的
莫言在獲得諾貝爾文學獎的發言上分享了一則經歷。
他小的時候和母親去集體麥地裡撿麥穗，被看守麥地的人發現。
大家紛紛逃走，只有莫言和母親沒能逃離，看守人奪走莫言和母親撿的麥穗，並且打了莫言母親一個耳光。
母親嘴角流著血，臉上寫滿痛苦和絕望。
多年以後，莫言和母親在集市偶遇當年看守人，如今已白發蒼蒼。
莫言想起當年的場景，想要上前報復，卻被母親阻止。
母親說，孩子，當年打我的那個人不是眼前的這個人。
莫言的母親用充滿哲理的話化解了當年的恩怨，她選擇性遺忘曾經的痛苦，正因如此，才不會被仇恨折磨。
《人生》是路遙的代表作之一，書中高加林的教師職務被高明樓的兒子頂替，高加林大為惱火，想要報復。
父親高玉德不但制止了他，還要求他見到高明樓要主動打招呼，不能表現出一絲不滿，甚至比以前還要熱情。
高加林不解，高玉德說：人活低了，就按低的來。
高玉德用一輩子的生活經驗總結出了這句話，他深知，人要改變能改變的，接受不能改變的。能改變的是自己，不能改變的是這個事情。
活得通透的人，都不與命運較勁，因為無論你如何要強，贏家總是命運。
真正的強者不會沈浸於過去的痛苦無法自拔，也不會糾結無法改變的既定事實，他們會選擇性遺忘和選擇性接受。
《一句頂一萬句》：過日子是過以後，不是過從前。
04
我經常要對別人說「很高興見到你」，盡管我見到他們根本不高興
人生最難的是帶著面具生活，可悲的是這無法避免。
人是社會性動物，工作、學習、生活哪一樣都離不開與別人打交道。
一旦與人打起交道，就不能隨心所欲地說自己想說的話，做自己想做的事，哪怕在家人面前也是如此。
人只想聊和自己相關的話題，與自己相關恰恰對方不在乎。
要想聊到一起，要麼犧牲自己，假裝迎合對方，要麼讓對方犧牲，來聽自己的話題。
一方妥協，話題便可以繼續下去。兩人都不願妥協，各自說各自想說的話，就聊不到一塊。
很難遇到你想說的恰好是對方想聽的人，就像很難遇到同時很高興見到對方的人。
人最自在的狀態永遠是一個人的時候，不用帶著面具，不用假裝快樂或悲傷。
週國平在《人與永恆》裡寫道：
我天性不宜交際。在多數場合，我不是覺得對方乏味，就是害怕對方覺得我乏味。
可是我既不願忍受對方的乏味，也不願費勁使自己顯得有趣，那都太累了。
我獨處時最輕鬆，因為我不覺得自己乏味，即使乏味，也自己承受，不累及他人，無需感到不安。
05
一個人不成熟的標志是為了一個理由而轟轟烈烈的死去，一個人成熟的標志是為了一個理由謙恭的活下去
一個人不成熟不是說經歷的事情少，而是連死亡意味著什麼都不知道就去赴死。
成熟的人，能夠全面把握人生，看懂社會運行法則；
知道自己從哪裡來，到哪裡去；
明白肩上的責任與擔子，承載的希望和嚮往；
活著時與家人和社會的聯系，死去時對親人和社會的影響。
看懂這些後，才知道死是怎麼回事，再說死也不遲。
我相信到那時，也不會再想轟轟烈烈的死去，而是隨便一個理由都能令人謙恭地活下去。
《白鹿原》中有句話：活著就要記住，人生最痛苦最絕望的那一刻也要熬過去，熬不過去就死了，死了就一切都完了。
06
我們只是這個世界中的一小粒塵埃，不需要苦惱自己為什麼改變不了這個世界，這樣你就會活得更加怡然自得
我身邊有很多這樣的人，他們對自己的工作極其不滿。
不滿不是說對收入不滿意，對公司環境不滿意，而是對工作價值不滿意。
他們總覺得自己被大材小用，整日重復著一樣的事情，沒有產生巨大的價值。
他們沒有意識到，在這個世界上，絕大多數工作都是如此。
如果說重復的工作沒有價值，沒有了那些每天凌晨起床賣菜，賣早餐的個體戶，我們怎麼吃飯。
世界分工非常細化，沒有人能夠一個人造出一輛車，一部手機。
每個人只是個螺絲釘，而這些螺絲釘都很重要，只有所有螺絲釘能夠恰如其分地正常運轉，我們的生活才能得到保障。
大學時一個中科院院士來學校演講，他說搞了一輩子機械加工，從未在醫療行業做出貢獻，然而生病時卻能享受到高級的醫療服務。
專業的醫生不懂機械加工，卻能開著用機械加工造出的汽車。
我們都在自己的崗位給整個社會的運轉提供源動力。
不必想著改變世界，把手裡的工作做好，當好這顆螺絲釘，世界就已經因我們的存在而變得不一樣了。
07
也許有些人很可惡，有些人很卑鄙。而當我設身處地為他著想的時候，我才知道：他比我還可憐。所以，請原諒所有你見過的人：好人或壞人
《城南舊事》中英子是一個可愛小女孩，有一次偶然闖入草叢，發現了一堆物品，好奇之後便離開了。
再次返回時，發現了一個陌生男人蹲在那裡，英子天真地把他誤當成來草叢方便的人。
男人鬆了口氣，英子並沒有看出他是小偷。
男人和英子聊天，給英子講故事，英子也分享自己在學校的趣事。
英子從男人口中得知，他有一個瞎眼的母親和一個弟弟需要照顧。
英子很感動，更堅定了男人是一個好人的看法。
逐漸兩人熟絡起來，成為了忘年交，並約定一起去看海。
不久後男人被捕入獄，大人們彈冠相慶，英子卻很沮喪。
對於社會來說，小偷被抓，大快人心，沒有人想要了解他成為小偷的原因。
然而對於五歲的英子來說，她失去了一個好朋友，她的好朋友有瞎眼的母親和弟弟需要照顧，他是一個好人。
沒有人天生是當下的樣子，生活和經歷改變了人最初的模樣。
如果你遇到一個好人，那很值得欣慰，無論如何他堅守住了底線，選擇做一個好人。
如果遇到一個令人討厭的人，也不必站在道德的至高點妄加指責，了解了他的過去和生存環境，或許你會有不一樣的看法。
所以，請原諒所有你見過的人：好人或壞人。
08
寫在最後
人焦慮是總想得到無法得到的東西，而一旦得到後，又陷人深深的空虛之中。
王爾德說：人生有兩大悲劇，一個是得不到想要的東西，另一個是得到了。
