伯樂做了一個試驗：他把兩匹千里馬放到驢圈裡。其中一匹想：我既然遭此不幸，為了生存，我必須同化成驢性。所以，它每天學驢叫，吃驢食，便被群驢認可為朋友而倖存下來。另一匹千里馬想：我是千里馬，怎能同驢一樣？寧可餓死也不吃驢食物，群驢看到它與自己不一樣便群起而踢之，幾天就被驢踢死在驢圈裡。
這個故事從各個不同的角度來看，都可以得到一些不同的啟示。落到這步田地的千里馬首先應該做什麼？作為千里馬，在這種環境裡還能做些什麼？怎樣才能避免再次被放到驢圈？
1適者才能生存。
在被放到驢圈後，兩匹馬的不同的表現導致了兩種不同的結局：活下來VS被踢死。這種現象描繪了現實，作為有點才華的千里馬被放到驢圈後首先要做的是什麼呢？生存！
有才華的人往往容易抱怨懷才不遇，而本案中的千里馬遇到了伯樂，卻被伯樂放到了驢圈，先不提伯樂為什麼這麼做，聚焦於當下的境況，千里馬自然是要先活下來。當你進入到新的環境時，或許與自己想像的不同，覺得有點委屈，但同時暫時又沒有更好的選擇機會。這種狀況並不少見。當在生存為第一要務時，那就蟄伏吧，努力讓自己適應環境。而且，“三人行，必有我師”，就算是最糟糕的環境裡，也肯定還是有可以學習的地方。
正所謂“適者生存！改變不了環境，那就改變自己。站在別人的立場思考問題，問題會得到解決，以自我為中心，註定會失敗！”
2有明確目標才好發展。
有志者事竟成。在職場中，可以理解為有發展目標才能成功。驢圈這樣一個環境，其實正是有志的千里馬的機遇。而職場中，也需要你定下自己明確的發展目標，也就是想清楚自己的職業規劃，這是比生存更高的追求。
建議千里馬，在驢圈裡，求生存，交朋友，學習驢的智慧。同時不忘自己的天資和抱負，等待機會。當然，如果一輩子註定要在驢圈裡了，不妨就在此做出一番事情來。記得攝影大師說，最好的照片往往就在身邊不遠處，何必跋涉千里。
3修煉團隊領導力。
那麼，下一步，就是領導團隊開創新氣象了。就在驢群中當領導者，帶出一群千里驢來。這既是目標，也提出了要求。
一、先融入然後再改造團隊。
首先要接納團隊文化，與團隊成員充分溝通與交流，聯絡感情，了解信息，摸透情況，找出問題，尋求改進的辦法。
二、明確團隊的使命與願景。
清楚而鼓動人心的說出團隊未來實現的目標，並具體描述目標實現後團隊的願景，這對一個團隊來說顯得非常重要。
三、與成員一起制定目標與計劃。
在制定團隊成員具體的目標時，必須結合市場環境、以往的業績表現與成員共同制定，並形成具體的計劃。
四、培養統合開放的溝通環境。
在工作中集思廣益，允許大家發表意見，平等互重，對事不對人等做法對增強團隊凝聚力是非常有效的。
五、最佳的團隊規模，信任並授權。
對團隊成員給予充分的信任，並賦予其完成目標與計劃的職權與資源。
4向上管理，選對伯樂。
如“寂寞的口哨”所言，做為管理者，應該把合適的人放到合適的位置上，這樣才是人盡才用。我們都希望遇到真正的伯樂，慧眼識珠，並知人善用。但實際上，兼具這兩點的伯樂並不多，不然也不會有《千里馬的悲劇》這樣的故事的。故事講的是：
有個農場主得到了一匹千里馬，一時沒有發揮它特長的機會，便把它當普通馬一樣使用、飼養。長期下去，千里馬的特質在逐漸喪失。終於有一天，農場主發生意外，需要千里馬送他到醫院的時候，千里馬卻只會像拉磨的驢一樣原地打轉了。為此，農場主因失去最佳的治療時機截掉了一條腿，千里馬也被他下了湯鍋。而像本案中的伯樂，最終得到的是一匹千里驢和一匹被踢死的驢，極大可能是浪費了人才。
職場上，因為種種原因，常常有被放錯了位置的人才。上面三條建議，基於環境還可改造、目標尚有希望達成的前提下。意識到自己位置不對時，我們可以選擇離開另尋伯樂，當然前途未知。似乎不太明智，那麼可不可以選擇向上管理呢？千里馬對伯樂的管理？聽起來很有挑戰吧！
所有的人才不要像千里馬那樣，放棄選擇的權利。很多時候，人生面臨的選擇，不是非此即彼。很可能有第三條選擇。千里馬被放到驢圈裡，也不一定只有被踢死和學驢叫這兩種活法。如果伯樂不了解千里馬的作用，不能放到合適的位置上，千里馬就應該選擇其它的伯樂，或者自己當伯樂。這樣才能物盡其用，人盡其才。不浪費資源，社會才能更好的進步。
