第20計
蒙蔽計
如何在競爭對抗的關係中佔上風？
蒙蔽術的要義所在是將自己的目的和意圖深藏起來，使對方無法發現而痲痹大意；或者用假幌子使對方無從辯認，信以為真。然後，我們便有了條件和時機，從容完成原定計劃。
蒙蔽對於對手來說就是矇住他的眼睛，或攪亂、誤導其視線。主要的辦法有：
1、魚目混珠：將假靶子樹得一本正經，讓敵人信以為真，爾後我方聲東擊西。
2、障眼法：做很多動作讓敵方難分真假，疲於猜疑與應付，或者熟視無睹而放鬆警惕。
另外，掩飾我方弱點也是蒙蔽的功用。
（孫子兵法）中的十二項戰術總結了主要的蒙蔽方法，按原則可分為三大類：
一、在外表上偽裝己方的實力，以欺瞞敵人；
二、誤導敵人，使其陷入混亂；
三、面對強敵，避實就虛，以計圖之。
應當特別強調的是：蒙蔽有善意惡意之分，意圖良好而使用刀無可厚非之事。同時，懂得蒙蔽術之後方可識破、對付奸詐行騙者，不可因其多被貶斥而不屑一顧。
第21計
攀纏計
如何以“軟磨硬泡”達到目的？
攀纏術的形式表現為軟磨硬泡，有些死皮賴臉的味道。然而，究其實質，它與沾邊耍賴、無理取鬧有著根本不同。
它立足於韌性與耐心，著眼於感化對方，所謂“精誠所至，金石為開”。
厚著臉皮而克服害羞和自卑，在交際處世中主動出擊，不達目的誓不罷休。拿出耐心，妙示誠意。結果必須是勝利與感化對方同時而至，否則便會導致戰爭升級，雙方反臉，事與願違。
笑臉相向、幽默開道，或者調動眼淚、苦苦哀求，正是從上面的意義上來說，是泡蘑菇最為有力的技巧。取得對方的認可、同情甚至讚賞才是我們所要達到的目的。
如果不分對象、不顧自身條件一味糾纏，定會落個無賴之名，甚至惹禍上身。
俗話說“一回生，兩回熟”，與陌生人，尤其是異性打“第一回交道”，是值得潛心研習的藝術。和人家一點交情也沒有，何談去“泡”得他心軟呢？
人情，永遠是關係學的核心所在。
第22計
釣魚計
如何與有用處的人套牢關係？建立和維護人際關係都需要有耐心，這和釣魚的道理有點相似。釣魚的基本要領，可通過其“三部曲”做簡單介紹：
1、做餌與下鉤：
單從魚餌的選擇或製作而言，需要極強的判斷力：如要釣的魚愛吃什麼食（即要針對的人用什麼能夠激起其慾望）：即魚餌是否更能奏效等等。下約要找對合適的“魚塘”（即場合）及合宜的計機。
2、守竿：
此階段第一要有耐心，為人不可急功近利得“一下釣就想見到魚”。第二要冷靜，給“魚”一點點“甜頭”還不足以使其上當，也許對方是在試探是否安全。
3、收鉤：
這是最危險的時刻，到嘴邊的肉卻沒吃到的事情大都在這個時候。此時務必要深藏不露，一旦稍露猙容或過於急促，便會功虧一簣。老於世故者，定會隨機收放，張馳相宜，吊足對方胃口，讓鉤進嘴更深，釣得更牢。
除基本要領外還應注意把釣到的小魚喂大、線放長些等釣魚術的策略，亦即不可忽視平時對於朋友同事等身邊的感情投資。
第23計
拆台計
如何打消對手的囂張氣焰？
凡風光而居枱面之上者，都有其外在與內在的各種力量支撐才得以維持及擴張自己的威勢。找到對手最主要的頂台柱，給他破壞掉或偷梁換柱，便是拆台的主要手段與內涵。
來進攻你的人大都依託其“後方鞏固”，所以危及他的大後方，叫他後院起火則是遣散自保的拆台手段之一。
圍魏救趙之計使是最典型的計謀。
傲氣之人都有各自傲氣的資本，如果能對症下藥，“凍結”他的生產資金，就如同釜底抽薪，定會讓他變乖一些。
大部分有頭有臉者都死要面子，對準他的弱點，來個“你怕什麼就跟你來什麼”，就如同動搖了人的精神上的台柱子，任何鐵板一塊、軟硬不吃的人都會繃不住勁兒。
同理可知，打擊對手的信心、勇氣、幸福感等等，都能做到拆對手“心靈之台”，而其中最厲害的招術莫過於毀掉他的希望。一個毫無指望的人不會有什麼心思搭台唱戲，苦心經營，他的台更是不拆自垮，不奪自棄。
第24計
反悔計
如何避免陷入他人的圈套？
重信守諾是為人永久稱頌的處世信條，反悔行為素為君子不齒。然而凡事過猶不及，我們的文化長久以來將我們教育成一個絕對與人為善的好人，使得在許多應該維護自己利益的時候我們都不去據理力爭。因此，懂得反悔之道，是一個人通權達變，實現自我價值的必要開端。
如果反悔對人對己都沒什麼壞處，而對於成功合作，玉成好事有促進之益，為何要執迷於愚忠之謬呢？
具體的人際交往中，反悔術講求“毀諾”要有禮有節。“我保證”是語言中最危險的句子之一，所以在許諾時就應該八成把握只說五成，而不應把話說絕說滿，免得忽生變故時沒有迴旋餘地。
至於不能兌現的請求有時也可答應下來，但也應許諾巧妙，緩兵有術，更不應經常以拖延去反悔。
第25計
應變計
如何適應人情關係的突然變化？宋代羅大經《鶴林玉露。臨事之智》中雲：“大凡臨事無大小，皆貴乎智。智者何？隨機應變，足以得患濟事者是也。”
從一定意義上說，智者便是能隨機應變，見風使舵之人。
應變的最終目的是使自己永遠處於主動地位，駕馭事態發展，以實現既定目標。具體一點說：應變從功用上講不外乎保持主動和變被動為主動兩種。
人們生活中所要應變的境遇，大致可分為四種情境：
1、遠慮：人無遠慮，必有近憂，對遠慮的應變是最具戰略意義的應變。一個人只有高瞻遠矚，拿得起放得下，能屈會伸，才能爭到主動地位。
2、近憂：遠慮不及，必生近憂；並且，即使深謀遠慮，但由於外部形勢變化莫測，也難免不生近憂，比如工作變遷帶來的陌生交際環境等。
3、處危：進化不解，釀成急禍，於是處危又是應變的一種境遇。處危應變，或虛張聲勢，或以攻為守，或將計就計，不一而足。通常而言，處危應變最能反映一個人的應變智謀和膽略。
4、臨機：這是一種隨意、溫和的情境，在這種情境下，善於見機行事，處世變通，是一個人在日常交際中人情操縱水平的重要表現。
第26計
裝傻計
如何才能做到“大智若愚”？
“難得糊塗”歷來被推崇為高明的處世之道。
只要你懂得裝傻，你就並非傻瓜，而是大智若愚。做人切忌恃才自傲，不知饒人。鋒芒太露易遭嫉恨，更容易樹敵。
功高震主不知給多少下屬巨子招致殺身之禍。與領導交往最重要的技巧就是適時“裝傻”：不露自己的高明，更不能糾正對方的錯誤。
人際交往，裝傻可以為人遮羞，自找台階；可以故作不知達成幽默，反唇相譏；可以假痴不癲迷惑對手。
你必須有好演技，才能僅得可愛，“瘋”得恰到好處。誰不識使中真相誰就會被愚弄；誰能不領會大智若愚之神韻，誰就是真正的傻瓜、笨蛋。
第27計
賣乖計
如何以最簡單的方式打動人？賣乖術是人情關係學中最為精明的一招。為人乖巧伶俐，做事多長眼色，誰都喜歡。而精明之人並不止於此，他們善於投機取巧，甚至能, 夠製造錯覺，像一個高明的魔術師。
明明是在求人，而給人的感覺卻是他們在施恩；本來了無功績，卻可兩邊落好，大落人情債權。
人際關係存在著一個“成本”，用術則能降低成本或不用投入也可獲得人心。可扮可憐博得同情；用廉價的稱讚賺取高貴之物；賞個虛頭銜鼓勵幹勁；對名人強者明貶實褒加深印象，都是極妙的賣乖之法。
商業領域中賣乖常會出奇制勝，以小換大。比如捐助、義賣、讓利等等公益活動，表面上資助非盈利甚至“倒貼”的社會公益事業，“無私地”奉獻出愛心，實際上所起的廣告效應，會遠遠大於同等成本的“硬性”廣告。並且，“硬”廣告只是讓人知道，而“軟”廣告卻在出名的同時獲得好感與支持。企業家也應善於操縱人心，學會賣乖。
第28計
露醜計
如何把“短處”變為“長處”？遮羞蓋丑是人的本能，對於自己的缺點和過失強為掩飾，會欲蓋彌彰，反致破綻百出。不妨主動露醜，一是增強自信和尾氣；：可顯得本色和人性化，對人的批評也會少要；三來表現出弱點並好好發揮，可使人更加喜愛。
露醜有著主動進攻型的用法：
①露一丑，遮百丑：利用人們的思維有三，主動露出一個丑處，可以讓人忽略其餘更多的丑處。
②故露破綻設圈套：故作不經意犯下過失，讓對方以為是把柄式真實信息，從而落入我方早已設好的圈套。
③以丑揚名，大做廣告：利用人們的好奇心、逆反心理，以及對醜陋的悲天憐人等，刻意家醜外揚，突出短處，宣傳錯誤，可以達到出奇制勝的廣告效果。
總之，“醜小鴨’同樣可以讓人喜愛，成為”丑星“露醜主動可使短處變長處，甚至可以誘敵上當，以”丑“制勝。
第29計
反譏計
如何“修理”刻薄的人？
為人不可囿於寬厚，而應學會對他人的無禮攻擊。吹毛求疵、嘲笑挖苦等以牙還牙，反唇相譏。對方成心讓你下不來台，你怎能只張著口而不自衛還擊呢？
反譏讓攻擊者自食其果。
首先要會借力使力，順水推舟，借石反砸。其次要冷靜沈著，一擊即中要害，用力迅猛，使對方一下子就啞口無言。最後要注意區分對方的攻擊性質。他是侮辱性的，便叫他自取其盡；他是諷刺，就讓他“回收’諷刺。總之是要讓攻擊者的用力與其受到的反擊力成正比。
對付反譏，便應在我方發動攻擊時，毫無疏漏，讓對方無從還口；或掩藏弱點，讓他一時尋不到破綻，沒有反擊點，借不上力。
避免反譏，便應注意言行謹慎的重要。尤其在使用譏諷時，要多些自嘲和善意的撫慰，讓對方感受到你的良苦用心而樂於受之。
第3O計
反語計
如何讓人際關係更加生動活潑？人們的語言表達有著約定俗成的習慣性規則。在特定的情況下，人們也出於表達的需要打破習慣的約束，並反其道而行之，便形成了反語。反語是一種極端的拐彎抹角，徹底的迂迴表達。
反語的用途主要有：
1、直接表達禁止和壓制時，以反話表達正面的意思。
2、面對荒謬不硬加駁斥，而是謬上加謬，使其荒唐之處極端放大而達到歸謬目的。
3、正面語言難以表述強烈情緒時，以及語表達加強效果。
4、通過顛覆既定習慣，產生幽默。
它的主要形式有：反話（正話反說）、反飢（反說正說）、罵話（以寫示愛、明褒暗褻）、氣話（明褒實貶）、俏皮話（反規則的幽默）等等。
在人際交往中，我們應有“第三風耳朵”捕捉弦外之音，尤其是反話，才能免於被動。
