最近看過一句話，深有感觸：
世界上最愚蠢的行為，就是不停給人講道理。
成年人應該記住：位置不同，少言為貴；認知不同，不必爭辯；三觀不合，浪費口舌。
千古第一完人，曾國藩就給自己立過一個“三戒”的規矩，即“戒多言、戒忿怒、戒忮求”，即少說話、少發脾氣、少點慾望，值得我們學習和警醒自己。
而，戒多言，位於三戒之首。
越是智慧的人，懂得位置不同，多說無益；認知不同，浪費口舌；三觀不合，對牛彈琴。
位置不同，少言為貴。
生活裡，我們評判一件事情，通常從自己的角度出發，這幾乎是每個人的慣性思維。
殊不知，位置不同，對同一件事的看法往往是不同的，所以，你的信口開河、不假思索常常有失公允，甚至成為傷人的箭。
有句話說得好，汝之蜜糖，彼之砒霜。
前一段時間，同事夏在辦公室裡，炫耀自己老公帶孩子很成功，說到興奮處，拍著身邊的周姐說，“看吧，孩子的教育離不開父親，爸爸帶的孩子格外優秀！”
當時我們看見周姐的臉色接著就變了，我們都知道，週姐離婚了，一個人帶孩子。
雖然小夏是無心之語，但由於每個人處境不同，聽到週姐的耳朵裡，就成了一種諷刺、一種傷害。
這樣的事情，在我們的生活中太多，在老闆面前埋怨工作苦，在婆婆面前埋怨老公，在有錢人面前說太貴，在窮人面前說太便宜……，你永遠得不到共鳴。
因為每個人的位置不同，看問題的角度自然不同，也自然不會和你有同樣的感受，話說多了，只會讓人生厭。
前段時間，看過一句特別有趣的話：開車的時候，我最討厭加塞和不讓我加塞的人。
是不是很搞笑，當你被加塞的時候，你不喜歡，而當你加塞別人的時候，你又不希望被拒，所以，不同位置，人們的感受是完全不同的，每個人都是習慣從自己的角度出發。
所以，不同位置，少言為貴。
少言，是一種修養，是對別人生活的尊重，每個人立場不同，何必強求，我們能做的就是做好自己就好。央視名嘴，白岩鬆就曾經說過：未知全貌，不予置評，這是一種美德，一種教養。
少言，更是一種智慧，禍從口出，言多必失，一句話能成事，一句話也能敗事。正如曾國藩說的，古來兇德致敗者，皆多言，群處守嘴，才是一種大智慧。
認知不同，不必爭辯。
知乎上有這麼一個問題：社交中，人最容易犯的愚蠢行為是什麼？
最高讚的回答是：認知不同，還據理力爭。
正所謂，夏蟲不可語冰，井蛙不可語海。
我們每個人生活在這個世上，每個人的經歷、背景不同，對同一件事情的認知自然會不同，所以有些事，你再怎麼解釋，再怎麼爭辯，別人也無法理解，最終也只是浪費唇舌，甚至自找沒趣。
看過這樣一則有趣的故事：
從前，有一位秀才和一個老農，起了爭論，差點扭打起來，後來到衙門讓縣太爺斷個公正。
為了什麼事呢？
原來，他們爭論的是，三七到底多少？
農民說，三七二十八。
秀才說，三七二十一。
結果誰也說不過誰，誰也不能服誰。為此，請縣太爺為他們評理，
縣太爺聽了，結果，卻下令：老農回家，秀才領二十大板。
秀才很憤怒，大為不解。
縣太爺回道：“你堂堂一秀才，卻和一白丁計較，該打！”
故事很搞笑，寓意卻很深刻。
所謂“寧與同好論高下，不與傻瓜論長短”，對於認知不同的人，死磕就是愚蠢，不但浪費時間、精力，還徒勞無功，甚至惹禍上身。
《道德經》中有言曰：善者不辨，辯者不善。
意思就是，真正的聰明人，從不與人爭辯，那些能言善辯的人，反而不一定厲害。
認知不同，不必爭辯。
不爭，是一種智慧，因為懂得認知不同，每個人看到的世界、理解是不同的，與其爭論，徒勞唇舌，何必，不如釋然。正如林肯說的，與認知不同的人，能贏得爭辯的方式，就是不爭辯。
不爭，是一種格局，這個世界，註定大家不可能在一個層次上，每個人有每個人的活法，包容理解這種現象，強求為難的最終是自己，提升自己的認知才是智慧之道。
結束語：
有句俗話說得好，有話說與知人，有飯贈與飢人。
位置不同，少言為貴；認知不同，不爭不辨；三觀不同，浪費口舌。
少言，是一種修養，一種智慧，永遠不要站在自己的位置評價別人。
不辯，是一種通透，一種格局，永遠不要和不同層次的人爭辯。
放大自己的格局，不輕易評價別人，不試圖總是說服別人。
堅持自己的同時，學會尊重別人。
人生最舒服的狀態是：和志趣相投的人，徹夜長談，話不投機，一笑了之。
最後，唯願你我，所遇皆溫暖，所得皆所期，餘生坦然，恬趣人生。
END-
