比如現在就有很多社會名流在推介曾國藩，傳播他的思想和理念。
而對老闆們來說，曾國藩帶隊伍、打勝仗的本事是最值得學習的，實際上，曾國藩在這方面也留下了大量的心得。
但曾國藩的心得和經驗歸納起來也很簡單，甚至用一句話就能說明白：
為政之道，得人、治事二者並重。
所謂真傳一句話，假傳萬卷書。曾國藩的管理之道，就在這句話裡了。
古代讀書人追求入仕，意思就是入朝為官，而不管是做大官還是做小官，核心就兩點。一個是找到合適的人，一個就是讓人把活兒乾好。
管理其實就是通過別人去拿結果，所以，管理者的管理水平就很重要。
而管理者的水平高低，主要就體現在得人和治事上。
事業的成功，往往就取決於這兩點。事業的失敗，也是一樣。
創業帶隊伍，如果你識人不明，用人不當，那事情就等於失敗了一半。若是事情的方向和節奏也沒有把握好，那肯定是沒有成功的道理。
因此，我們不管是創辦事業還是做什麼項目，都不能在這兩點上犯錯誤。
那麼，究竟怎麼才能“得人”呢？
曾國藩說，“得人不外四事，曰廣收、慎用、勤教、嚴繩。”
“廣收”的意思是擴大人才的來源，比如
“ 無論是招錯人還是把正確的人放在了錯誤的位置上，都會造成災難性的後果。
“勤教”的意思很簡單，就是勤於教導，幫助人才成長。很多老闆在管理上都是懶惰的，他們既沒有做到“勤”，也不想去“教”。結果就是無人可用，後繼乏力。
“
做好這四個方面，那“得人”就算是到位了。
然後是“治事”，曾國藩說，“治事不外四端，曰經分、綸合、詳思、約守。”
經分和綸合，這兩點要放在一起看，我們都知道一個詞叫滿腹經綸，是形容一個人有才學，有本領，有智謀。
所謂 事情往往是亂如麻，誰能夠分得清，細緻入微，又能夠通盤考慮，提綱絜領，誰就能做好管理工作。是為縱向分析，橫向綜合。
而“詳思”的意思是大膽假設，小心求證，可以理解為“戰略上的勤奮”。
“約守”的意思表面是執行規範的意思，但我更願意理解為“本份”，其實我們做任何事都應該是兢兢業業，恪盡職守，守住底線。
總而言之，如果管理者能夠做好得人和治事這兩點，那麼事業的成功也不算太難。
