俗話說「人靠衣裝馬靠鞍」，這不光是從美學角度而言的，更是有一定的科學依據的。
對於大多數女性而言，愛美是她們的天性，花費一些心思在搭配自己的服裝上對於許多女性來說幾乎是每天出門之前都必須要進行的步驟。
男性則與女性不同，外在衣著更多的是一種象徵意義上的存在。
不同品味的著裝體現出不同階級的欣賞水平。
美國人類學家蘇珊·皮爾斯認為，當前人類學關於物質文化的認知有三個立足點：
一是把物（objects）視為物質器物（material artifacts）；二是把物視為符號和象徵物（signs and symbols）；三是對物象所涵蓋的意義進行分析。
比如之前的調侃「窮穿貂富穿棉，大款穿休閑」，這說明人們習慣於通過人們的外在穿著去臆斷其經濟狀況，以及服裝是帶有一定階級性的。
這也就是為什麼有人會十分在意自己的衣服是否正品、是否名牌。
除此之外，如加拿大社會學家戈夫曼的擬劇論觀點，個體在社會互動的過程中習慣於將自己幻想為舞台上的角色。
顯而易見的，不同的衣著也就代表的不同「角色」所表達出的外在特點，類似於我國京劇中的臉譜形象。
比如說不太在意服裝品質，只是穿著簡單樸素大方即可的人們，往往性格就會比較樸實。而一味追求名牌、追求品質的人，一般性格會苛刻一些，會對別人有很多要求。
衣著與性格間關系
性格這一特質是人們各自價值觀、看法等等在不同方面的具體體現。而穿衣習慣自然也是個體觀點外在表現的一個部分。
性格與社會行動是具有高度一致性的。這就意味著人們對於自己穿著的看法和自己實際的穿著表現是絕對對應的。
樂意穿華貴服飾的人如果只能穿很普通的衣服，那他們的不甘一定會表現的十分明顯。
而很多高校的教授、傑出的科學家等等，都會穿著十分簡樸，這一點上與他們的社會地位十分不稱。這是由於他們的價值觀將重點放在各自感興趣的研究領域，而非在打扮自己上，所以他們不會在乎穿著。
而對於青春期的少男少女們而言，也許每個人都會有情竇初開的時候，這時的他們往往會十分注重自己的衣著。
這是因為他們有了在意的人，希望自己以一種最好的形象出現在對方面前，所以將很大精力放在穿衣打扮上。
除此之外，穿著還和個體近期的狀態、心情等等有著密切聯系。
喜歡穿著鮮艷的人往往性格開朗，樂意向外界展示自己；而樂意穿深色衣服的人則一般沈穩低調，希望將自己隱匿於眾人之中，不希望吸引大家的目光。
但是如果有某一天，前者突然穿了深色的衣服，那麼這就說明其可能最近處在一種比較消極的狀態之中。 同樣的，如果常年穿灰、黑色衣服的人突然穿著鮮艷，那麼說明他處在好心情之中。
重要的第一印象
第一印象指知覺主體與陌生人第一次接觸或交往後的所得印象，對人們形成對人或事物的總印象具有較大影響，即先入為主，可能是肯定的，也可能是否定的。
第一印象常常成為人們決定自己第二次乃至以後交往行為的依據。
在社會交往中，兩個陌生個體的初次相遇往往會決定之後兩個人關系發展的走向。
二人對彼此的第一印像是一種綜合的看法，既包括穿著、表情、舉止等外在表現，也包括言談、素養等內在的性格因素。
而衣著作為相對最佳能吸引眼球的外在特徵，就會在第一印象形成的過程中起到十分重要的作用。
也許僅僅就是一襲鮮亮的外衣，就會給對方留下美好的印象，從而在日後的交往中有十分順利的過程。
穿著影響個體的自我概念
這是指個體如果經常穿某種類型的服裝，那麼就證明其對這種衣物有一種認同。如果突然改變穿著風格，他們的行為和性格也會隨之發生變化。
比如一個喜歡嘻哈文化的青年長時間穿正式的西裝，那麼他的行為一定會逐漸變得十分規矩，不會表現出原有的隨性與不羈。
反之如果讓一個極其自律的人持續穿松松垮垮的衣服，那麼久而久之他可能對自己的行為也會逐漸放縱。
所以穿著對於我們的性格是有著十分顯著影響的。甚至可以說，你穿什麼衣服，你就是什麼樣的人。
