在這一課當中，我們要學習的思維模型是格局思維，為什麼要講格局呢？
因為格局決定了一個人能力的上限，古往今來，無論線上還是線下，格局都是人們津津樂道的話題，就像有句老話所講的，再大的餅也大不過烙它的鍋，你有多大格局，就能做多大事業。
格局之所以重要，是因為它不僅決定著一個人當下的行為，而且對他整個人生的走向都有著深刻而長遠的影響。
在人生的初始階段，有些人也許會憑藉智商、勤奮、以及一些資源優勢在競爭中取得領先；可到了後面，一個人的格局才決定了他最終的結局。
比如，在奧運會比賽上，不管是游泳、射擊還是跳水這些運動項目，初賽階段通常都是技術層面的競爭；然而到了決賽階段，選手之間在競技水平上其實都是差不多的，最終落敗的往往都是格局不行或者性格上有缺陷的人。
平時我們一說到格局這個詞，給人的感覺是有些抽象的，有點類似於像幸福、愛情這些詞彙， 聽起來好像人人都懂，卻又不知道具體該怎麼定義、如何衡量。
就像曾經有個人問哲學家奧古斯丁，什麼是時間呢？奧古斯丁說，當你不問這個問題的時候，我還知道時間是什麼，可你這麼一問，我就不知道了。
所以，在理解格局的時候，和理解其他概念就有些不太一樣，格局是個多維度的概念，不同的維度有著不同的指向。
在我看來，格局有四個維度，這四個維度分別是：
下面我們一個一個來講，盡可能讓你充分理解這幾個維度的具體含義。
一、全局的視角
什麼是全局的視角呢？這裡先給大家講一件我親身經歷過的事。
記得在幾年以前，購買火車票的網絡平台12306剛上線後不久，在我的一個微信群裡，人們對網絡購票平台的推出是否合理展開了一次激烈的爭論。有兩派意見，一派支持，一派反對。
持反對意見的人認為，網絡購票損害了老年人和農民工的利益。由於他們不會上網，在春運高峰期的時候，基本上買不到回家過年的火車票，這對弱勢群體來說太不公平了。
持贊成意見的人則認為網絡購票為大多數人提供了便利，不能因為遷就少數人，就讓所有人都跟著不方便。雙方各執一詞，高下難分。
在多數人看來，這個問題的答案其實很明顯，讓人們能在網上購票一定是合理的；但當時在面對反對意見的時候，支持的一方卻無法找到一個有說服力的理由來證明為什麼可以對某些人不公平。
後來我在網上看到一個經濟學家寫的一篇文章，對這類問題的分析還是很到位的。
大概意思是，本質上，這其實是一個效率和公平如何權衡的問題。這個世界上並沒有絕對的公平，公平的背後，全都是效率的考量，而考量的範圍既不是個人也不是某個群體，而是整個國家。
人們能在網上買火車票，從全社會的範圍來看，可以節約大量的時間成本，提高生產效率，從而創造出更多的社會價值。而多創造出的這部分價值，可以讓全國人民都受益，那些不會上網的弱勢群體，也是收益者之一，他們因此所獲得的利益，遠遠大於他們買不到車票所帶來的損失。
一言以蔽之，就是網絡購票政策的出台，讓全社會的整體的利益遠遠大於部分人的損失，所以這是正確的選擇。
我們看到，對於同一件事，有的人是站在個體的角度來看待的，也有的人是站在某個群體的角度去觀察的，還有的人是站在整個國家、社會乃至全人類的角度進行思考的。不同的角度和高度，就產生不同想法和行為。
有大格局的人在面對問題時總是能顧全大局，在更高的層面上去觀察、思考和決策。
在一個組織裡，總會有這樣一些人，他們要麼抱怨公司的製度有問題，要麼認為領導的決策有問題，總是覺得自己的想法才是真知灼見。其實很多時候，你覺得不好、不對的事未必就真的是不好、不對的，很可能是因為你站的位置不夠高、格局不夠大。
因此，平時當我們對一個問題產生糾結或者不知道該怎麼選擇和判斷的時候，不妨把鏡頭拉遠，在時間和空間的維度上放大你的觀察視角，縱覽全局，或許答案就更清楚了。
二、深刻的洞察
圍棋國手馬曉春曾說過這樣一句話：
所謂深刻的洞察，就是能在紛繁複雜的表面現象中，看到事物的本質，抓住核心要素。
給大家講一個歷史上真實發生故事，
元朝末年，朱元璋的起義軍曾同時面臨兩個非常強大的敵人，
一個是陳友諒，在他的西面，他的勢力比朱元璋大得多；
另一個是張士誠，在他的東面，實力也不弱，但不如陳友諒。
朱元璋與這兩大巨頭必有一戰，問題是，先打哪一個？
朱元璋手下的謀士們都認為應該先打張士誠。
因為張士誠的勢力比陳友諒小，先把小的吃掉，就可以增強自己的勢力，然後再對抗那個更強大的敵人，就好辦多了。
可朱元璋卻不是這樣想的，他認為應該先打陳友諒。
為什麼呢？
因為朱元璋知道，張士誠這個人心胸狹窄、氣量小，如果先打陳友諒，他只會坐山觀虎鬥、得享漁翁之利。
而陳友諒卻是一個深謀遠慮、精於算計的人， 倘若先打張士誠，他就會立即意識到，一旦自己把張士誠打敗，就會對他形成強大的威脅。所以在打張士誠的時候，陳友諒一定會出手攻打自己，到時腹背受敵，必敗無疑。
後來，朱元璋下令先跟陳友諒死磕，最終在鄱陽湖大戰中，將其打敗。接下來再收拾張士誠就很容易了。
其實無論是戰場、商場還是職場，所有的競爭從表面上來看，好像是資源、信息和知識層面的競爭；可實際上，卻是在人格、認知、以及格局上的競爭。
朱元璋在不利的環境中取得了最終的勝利，首先要歸功於他對局勢和人性的深刻洞察。
所以，一個有大格局的人，在做決策的時候會進行更深入的思考，忽略掉一切不重要的表面因素，找到問題的關鍵。
三、長遠的眼光
網絡上很多雞湯都告訴我們要“活在當下”，這個建議可能會另很多人感動得熱淚盈眶；然而真正的高手，都是“活在未來”的。
關於這一點，要講一個亞馬遜公司的例子。
在2017年的時候，亞馬遜的市值就已經接近7000億美元，超過了微軟，成為美國第三大上市公司。亞馬遜的創始人貝佐斯也一度被認為將會是未來的全球首富。
可讓人難以置信的是，自從1994年亞馬遜成立以來，一直到2016年，在這接近20年的時間裡，亞馬遜的利潤幾乎為零，也就是說，這是一家沒有盈利的企業。
亞馬遜雖然很多年都沒有盈利，其市值卻常年居高不下，這是為什麼呢？
其實亞馬遜並不是沒能盈利能力，而是這二十年來，他們把每年的利潤都投向了未來的產業，在經歷了多年的積累之後，付出終於得到了回報，在最近這一兩年集中爆發了。
亞馬遜CEO貝索斯認為，財務報表上算的利潤數字並不是公司的核心能力，你有多少錢能夠支付到對未來的投資上去，這才是決定公司價值的最核心的指標。
房多多的創始人段毅曾去亞馬遜考察，回來後，他用一句話概括了這次考察的收穫：亞馬遜這麼多年，一直在做一件事，就是把所有資源都All in在不變的事物上，從不會因為一時的利益而改變戰略。
貝佐斯的這種思維方式，就是一種長線思維，或者說是一種面向未來的思維方式。
還記得在上中學時，體育老師經常對我們講：“跳遠的時候，眼睛要看向遠處，你才能跳得更遠。”
法國前總統戴高樂也曾說過：“眼睛所到之處，是成功到達的地方，唯有偉大的人才能成就偉大的事，他們之所以偉大，是因為他們決心要做出偉大的事。”
也就是說，你能看到多遠的未來，就能達到怎樣的高度。
四、誠信的品格
如果仔細觀察你就會發現，只有那些誠實守信、道德良好、品格端正、具有正面價值觀的人和企業，才能獲得長久的成功，以及可持續的發展。
否則，就算在短期之內取得了高額收益，未來也會為此付出更高的代價。出來混，總是要還的，這是亙古不變的真理。
有一次馬雲在節目中談到關於銷售的看法，說當年阿里有一個銷售部的員工給其他部門做培訓，培訓的主題是，怎樣把梳子賣給和尚，講得天花亂墜，大家聽得也很興奮，結果這個人當場就被馬雲給開除了。
為什麼要開除他呢？因為在馬雲看來，這種銷售手段是騙人的，和尚根本不需要梳子，即使用很“高明”技巧達到了目的，本質上也是欺騙。
馬雲後來又講到：腦子裡全是錢的人，是很難做好事情、很難做好朋友的。如果人類還有什麼紅利沒有被發掘的話，那麼信任、互信是最大的未開發財富。中國可以依靠的不是貨品與貨品之間的差價，而是人與人之間的互信。
我們都知道，馬雲經常在世界各地做演講，開口閉口都是些“企業價值觀”、“使命感”之類的高大上詞彙，很多人都說他現在成功了就喜歡賣弄情懷，總愛講一些虛頭巴腦的東西。
其實還真不是，這麼想的人只是因為他還沒到那個層次。阿里之所以能發展到今天的規模，最底層的決定性因素，並不是公司的技術、戰略和管理能力，而是企業一直以來所持守的道德理念、誠信原則，以及一種利他主義的商業價值觀。
真正有大格局的人，無一不是講誠信、守道德、三觀正的人。
以上，就是格局的4個維度，我們再來做一下回顧，這四個維度分別是：
1、全局的視角：凡事要站在全局的高度去觀察和審視問題；
2、深刻的洞察：凡事要進行深入的思考，找出表面現象之後的事物的本質。
3、長遠的眼光：做決策時要把眼光放遠，做一個活在未來的人；
4、誠信的品格：誠實守信、品格端正，是一切事業的基礎。
