有句話叫“富易妻、貴易交”。
前者的意思是人變富後，就看不慣糟糠之妻了。後者的意思是人一旦發達，就不願意跟以前的朋友來往了。
這其實是說人情變化和社會規律。
同患難容易，共富貴很難。大多數人都難以免俗，我們嘴上說貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂，可實際上能有幾個人做到呢？
但在人心的勢利之外，應該還有別的因素。
人有錢後，就跟以前的朋友疏遠了，為什麼？
這要從兩方面來看。從朋友的角度來說，看自己的朋友發達起來，或高興或羨慕，與有榮焉，這都是人之常情。但另一方面也會受限於世俗影響，彼此肯定是不會像從前一樣相處了。
當然還有的人會有自慚形穢、自卑的心理，於是主動疏遠朋友，這也沒什麼。
而從有錢人（要注意錢的量級因素，百萬富翁和億萬富翁不是一個概念）的角度來看，他未必是無情無義，不認舊日的“窮朋友”了。不過雙方的差距是客觀存在的，自然會導致關係的疏遠。這是無可奈何的事。你可以勉強，但結果很可能是給雙方造成負擔。
當然也有人會擔心朋友嫉妒他，或覺得別人都在想沾他的光，於是主動疏遠，這樣的人也有，不必多說。
關係是相互的，一方有變化，另一方自然也要隨之變化。所以說朋友之間或別的關係都需要有個主動的經營和維繫。
但除了上面所說的之外，關係的疏遠還在於思維頻道的不一致。
交情這種事，講究一個旗鼓相當，勢均力敵，思想共鳴。
比如當你有錢後，你的注意力很可能就不一樣了，因為你思考的東西多了，視野拓展，時間和精力要側重於更重要的事情上。
因此，你很難回到過去那種狀態了，你可以懷念過去，但你就是回不到過去。這就是“經濟基礎決定上層建築”的道理。
水往低處流，人往高處走。這是規律，人到了什麼樣的層次，就會吸引什麼樣的人物。從人的社會性而言，物以類聚、人以群分，這個規律是打不破的。
林黛玉跟劉姥姥之間就沒有什麼共同語言，趙太爺跟阿Q也沒有成為朋友的可能。這是經濟地位、成長環境和各自學識、習性等因素決定的。
每個人都是不一樣的，都有自己的認知水平和思維模式，我們說頻道不一樣，雞同鴨講，就是指人和人之間認知水平和思維模式的差異。
但這也不是絕對，頻道、維度高的人降維容易一些，反過來則比較難。比如蘇東坡說自己“上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒”，他就是那種維度很高的人。
對蘇東坡這樣的人而言，天下無一不是好人，誰都可以溝通，交朋友。可世上也沒有幾個蘇東坡啊。
所以，在通常情況下，人們都是在世態人情“常規”的製約下。
比如一個人在有100萬的時候是一種想法，在有1000萬的時候是另一種想法，而到了有一個“小目標”的時候，所思所想所為，就絕對不會跟“100萬”那個想法一樣了。
而“想法”的變化又往往是通過環境來促成的。曹德旺曾表示有錢後會被人尊重多一點。這就是身價帶來的直接變化。
人在社會上，往往會被分成三六九等，身價不同，境況不同，眼光不同，心境也不同。舉個例子，有人出門辦事時候會裝著兩種煙，高價的煙遞給社會地位高的人，差一點的煙遞給社會地位差一點的人。請客也是這樣，請有錢朋友吃飯和請窮朋友吃飯，人們會下意識地分別對待。
最後說下為什麼要成為有錢人的問題，變富不是為了向誰證明什麼，而是為了多給自己一些自由度和空間。至於朋友、人際關係的離合變化，其實是緣聚緣散罷了。
