俗話說：
「人往高處走，水往低處流。」
往高處走，是每個人的追求。
而居高的人，對細節的把控總是優於常人。
他們有俯瞰一切的視野，也有不斷向下看的自覺。
真正站的高的人，都是往下看的。
看到過這麼一個讓人深思的故事：
一群工人在叢林裡清除矮灌木。
領導爬上最高的一棵樹，巡視全貌。
然後大聲嚷道：「搞錯了，不是這塊叢林！」
忙碌的工人卻回答：「別說了，我們正幹得起勁兒呢。」
如果不登高往下看，就不會知道努力的方向是錯的。
統攬全域，認清自我，把控自己，都需要向下看。
人生最大的自覺，是擁有俯視的能力。
窺見內心，審視自己
《道德經》有言：
「故貴必以賤為本，必高矣而以下為基。是以侯王自謂孤寡不穀。」
人生高貴必須以卑賤為根本，人生高大必須以居下為根基。
就像君王也自稱「孤家」、「寡人」、「不穀」，不斷地提醒自己不忘下之根本。
每個人都是在不斷的自我審視中實現了進步。
《呂氏春秋》中有一故事：
夏朝時期，諸侯有扈氏起兵入侵。
伯啟前去迎擊，並給了他許多兵馬。
結果，伯啟卻敗給了實力遜於自己的有扈氏。
伯啟的部下各個不甘心，紛紛請求再戰。
但是伯啟說：
「不必了，我的兵比他多，地也比他大，卻被他打敗了，這一定是我的原因。很大的可能是我的德行不如他，帶兵方法不如他。從今天起，我一定要改正自己，提升自己。」
自此以後，伯啟每日督促自己，早起親自操練軍隊。
任用賢能，尊重有品德的人。
為求賢良輔佐，甚至親自上門求教。
一年後，有扈氏不但不敢再來侵犯，反而主動投降了。
勝人者有力，自勝者強。
一個人最穩妥的靠山，是自我審視。
俯瞰自己，窺見內心，才能保證不會偏離正道。
稻盛和夫先生曾說：
「反省就是耕耘、整理心靈的庭院。每日的反省，能夠幫助我們拔出心靈的雜草，對人格的塑造尤為重要。」
他有一個堅持了三十年的習慣：每天對著鏡子審視自我。
將前一天的事情在腦海中重播一遍，回想自己是否有不當的言行，是否表現過於傲慢，是否犯下了不該犯的錯誤。
若是有過，他就會極力改變、彌補。
也正因如此，他才能創建兩家世界500強企業，被譽為「經營之神」。
《菜根譚》有言：
「時時檢點得到，從多入少，從有入無，才是學問的真消息。」
不管是在有事還是無事時，得意還是失意時，都要時刻檢點自己。
發現需要警惕之處愈來愈少，才是真正的提高。
世人外求，聖人內求。
俯視內心，才能最好地自我反省。
站得高，不要忘記往裡看。
有了內窺自己的底氣，才會有進一步登高的勇氣。
俯觀他人，調整自己
《弟子規》有言：
「見人惡，即內省；有則改，無加警。」
愚者，以自己沈重的代價喚醒別人；智者，以別人慘痛的教訓警示自己。
西元207年，劉邦攻入秦朝大都——咸陽。
秦王嬰以繩系頸，跪迎劉邦大軍入城。
進入咸陽後，平民出身的劉邦看見宮室帷賬富麗堂皇，珍寶不計其數，美女成群。
頓起羨慕之意，開始在秦宮中享樂起來。
樊噲誠懇地勸阻道：「大王，我們不能留在咸陽貪圖享樂啊。」
此時劉邦正在興頭上，對樊噲的提醒毫不在意。
樊噲趕緊去報告軍師張良。
張良來見劉邦，先是祝賀勝利，接著又問起他起兵的原因。
劉邦答道：「秦王殘暴無道，窮奢極欲，不得人心，我們是在替天行道。」
張良又說：
「夫秦為無道，故沛公得至此。夫為天下除殘賊，宜縞素為資。始入秦，即安其樂，此所謂助桀為虐。且忠言逆耳利於行，毒藥苦口利於病，願沛公聽樊噲言。」
劉邦聽了張良的一席話，如夢初醒。
將秦宮的財寶如數封藏，再與關中百姓約法三章後，還軍霸上。
擁有俯視全域的胸襟，並通過秦朝的錯誤調整自己。
是劉邦在楚漢爭霸中，取得最終勝利不可或缺的基本能力。
三國時期，曹操在選立曹丕還是曹植為繼承人的問題上左右不定。
好在賈詡提醒他要參考袁紹和劉表的教訓，他才最終確定立兄長曹丕，確保了權力的平穩過度。
能看到別人的錯誤，是清。
能通過別人的錯誤看到自己的不足，是明。
馬克思說：
「我們應該從別人犯下的錯誤中吸取教訓，我們沒有時間把所有的錯誤都犯一遍。」
別人的成功不易模仿，但是別人的失敗確實可以提防。
前事不忘，後事之師。
俯觀他人，對他們的經歷抽絲剝繭，分析利弊，是一種有效的警醒。
俯視全域，把控自己
有人說：
「人生如棋，贏在佈局。」
若想佈局合理，就需要對人生有一個整體的把控。
不過，我們常常會「不識廬山真面目」。
這就需要我們不斷登高，直到「不畏浮雲遮望眼」。
全面看待自己，才能知道自己的所長所短，所有所無。
朱元璋能夠從一個農民成為明朝開國皇帝，離不開他對人生的整體把控。
當初朱元璋離開郭子興自立門戶的時候，郭子興允許他帶走一些人。
但朱元璋最終只帶走了24人。
因為他深知自己在領兵作戰，謀劃時局上的不足。
特地挑選了徐達、湯和、周德興等一批勇兵強將。
不出所料，他們都在以後立下了赫赫戰功。
而且，此時的朱元璋已經對未來有了明確構想。
他不屑於小打小鬧，而是開始謀劃整個天下。
他不急於一時，深知自己相對於陳友諒和張士誠來說還很弱小。
佔領南京之後，他採用「高築牆，廣積糧，緩稱王」的策略，大力發展實力。
最後，在各方勢力混雜的決戰中，朱元璋獲得了最終勝利。
而後又打敗元朝，成為天下共主。
做了皇帝的朱元璋並沒有驕傲，他很清楚自己的身世：一個窮苦老百姓的兒子。
一路走來，他深知自己的局限性。
因此開國初期，朱元璋不斷向有文化的人學習。
讓太子朱標拜宋濂為師，正是出於對未來人生的整體規劃。
我們不能模仿別人的成功，但是可以借鑒成功的方法。
只要我們能夠對人生有整體的把控，知道自己的優缺點，揚長避短，都會有所成就。
正如韓非一樣。
他有口吃，無法用說話來完整表達自己的思想。
於是轉而著書，有著作《孤憤》、《五蠹》、《說難》等十餘萬字。
就連秦王嬴政見到《孤憤》、《五蠹》時，也不禁感歎道：「嗟乎，寡人得見此人與之遊，死不恨矣！」
歌德曾說：
「誰若遊戲人生，他就一事無成；誰不能主宰自己，便永遠是一個奴隸。」
往事不可追，人生尤可塑。
人生起起伏伏，就像是波浪線，但決定是起是伏的終究還是我們自己。
沒有誰的人生無緣無故的失控，有的只是我們對人生缺乏整體的掌控。
天生我材必有用，風物長宜放眼量。
俯觀全域，規劃好人生的每個階段，掌握立身之根，未來自然可期。
一位偉人曾說：
「沒有滿腔的熱忱，沒有眼睛向下的決心，沒有求知的渴望，沒有放下臭架子、甘當小學生的精神，是一定不能做，也一定做不好的。」
站得高的人，都懂得向下看，因為你的根本在下面。
向下看，不僅可以回首來路，審視自我內心；還能擇善而從，擇不善而改之；更可以俯瞰人生，整體把控佈局。
一個人的格局不在於你站得有多高，而在於你站得高依舊不忘低頭向下看。
站在高處向下看是一種本能，也是人生的一種智慧。
只有努力地向下發展根本，才能更好地向上結果。
「會當淩絕頂，一覽眾山小。」
